Protestos globais por Gaza: o triunfo moral das revoltas estudantis

Janna Kadri | Al Mayadeen | # Traduzido em português do Brasil

O movimento estudantil nos EUA é uma vitória moral para a classe trabalhadora que deve ser traduzida numa vitória política.

As manifestações estudantis pró-Palestina têm ganhado força nas últimas semanas. Imagens de manifestantes sendo espancados e atacados com gás lacrimogêneo circularam por todas as plataformas de mídia social. Estas imagens angustiantes indicam um novo ponto baixo no estado da democracia ocidental, onde as políticas estatais de apoio ao apartheid israelita beneficiam apenas alguns, especialmente a classe financeira que lucra com os gastos de guerra e estende as políticas coloniais. É justo dizer agora que nada nos EUA pode ser verdadeiramente considerado democrático, muito menos as suas instituições académicas. Afinal, estas são agências institucionais da classe dominante. São um produto do consenso gerado pelos capitalistas e pelas suas classes aliadas, que se mantêm através de formas institucionais que servem os seus fins lucrativos.

Em tempos de crise como estes, estas instituições revelam-se pelo que são: instrumentos da classe dominante que suprimem até mesmo acções pacíficas que se opõem às atrocidades cometidas pelo regime israelita. A repressão é uma prática corrente num país onde prevalece a ilusão de escolha. Na verdade, essa democracia americana nada mais é do que uma forma de poder utilizada para esmagar a dissidência. Basta pensar na repressão dos afro-americanos e na sua contínua relegação para níveis abaixo dos de subsistência.

Devemos também lembrar que as instituições americanas têm alcance internacional, e a supressão da dissidência interna – como através do encarceramento em massa dos pobres – assume a forma de uma guerra massiva infligida ao mundo em desenvolvimento e/ou de políticas de austeridade garantidas para criar condições de desenvolvimento estrutural. genocídio, condições de vida sombrias e subsequente perda desnecessária de vidas devido à fome e às doenças. Nem mesmo a natureza foi poupada. Hoje, o planeta caminha para um beco sem saída, tudo devido a uma ideologia reinante que prioriza os lucros sobre as pessoas.

Desafios adiante

Embora os estudantes tenham provado ser corajosos ao desafiar os administradores escolares e as autoridades policiais, os meios através dos quais tentam alcançar o objectivo de desinvestimento não se revelaram eficazes até agora. Mas a questão da revolta estudantil é muito mais do que o sucesso no desinvestimento de “Israel”. A questão reside na ligação moral que os humanos sentem uns com os outros e no desdobramento disso em novas formas de consciência e organização que irão travar um sistema que se expande através da destruição da humanidade e da natureza. A maioria das revoltas está imbuída de um elemento espontâneo impulsionado por incentivos morais, mas o desafio continua a ser capturar o momento e permitir-lhe sustentar-se no futuro através de instituições contra-sistémicas que libertarão os EUA e o Terceiro Mundo do reinado das classes dominantes, que incorporam a moral das coisas inanimadas em vez dos humanos. Isto impulsionará uma nova moralidade centrada num futuro partilhado e num ambiente são para a humanidade.

A tarefa não é actualmente fácil porque as classes dominantes dos EUA cooptaram e perverteram o pensamento revolucionário através de muitos círculos financiados liberais e pseudo-marxistas que ainda enquadram o problema como nacional e não internacional. A situação da humanidade hoje é transnacional e requer um esforço transnacional para ser controlada. Os estudantes que montaram acampamentos para Gaza em todo o mundo estão sempre atentos aos riscos envolvidos. Eles têm medo de revelar suas identidades. É por isso que muitas vezes são vistos com o rosto coberto e usam apelidos quando se dirigem à mídia.

A ascensão da tecnologia não só destruiu a natureza e produziu mercadorias que apenas servem o Norte rico e os seus afiliados no Sul, mas também tem sido uma arma contra as classes trabalhadoras e a sua liberdade de expressão. A tecnologia não resolveu problemas no passado e não o fará no futuro, a menos que os seus súbditos, as massas, se apoderem dela e a orientem para o bem-estar social.

Fadado ao fracasso?

Alguns dizem que os protestos pacíficos no Ocidente estão fadados ao fracasso. Tal afirmação hipotética é infundada; os protestos já são bem sucedidos porque trouxeram a questão palestina à atenção do mundo. Demonstram também que os seres humanos não podem ser privados da sua humanidade e moralidade partilhadas, algo que o capital procura minar. Transformar pessoas em mercadorias e coisas amplia o âmbito do comércio e da atividade industrial, aumentando assim a circulação do dinheiro e, consequentemente, dos lucros. O que mais chama a atenção é o facto de os estudantes terem superado uma série de desafios cuja natureza nunca teria sido considerada superável. Ao desafiar a noção de que a ideologia é indestrutível, os estudantes demonstraram efectivamente que a consciência pode ser elevada apesar de todos estes obstáculos. 

Normalmente, especialistas e historiadores veriam o contrário e por razões óbvias. Uma das principais razões é o facto de o capital americano estar historicamente ligado ao capital israelita. O capital é fundamentalmente uma relação social de classes, onde os ricos beneficiam à custa dos trabalhadores pobres. O projecto de colonização colonial de “Israel” e os seus efeitos prejudiciais na Ásia e em África apoiam regimes reaccionários que exploram os recursos dos países pobres em benefício do Ocidente. Como parte dos objectivos imperialistas de expansão do capital americano no Médio Oriente, “Israel” desempenha um papel estratégico no cumprimento destes objectivos. A ocupação da Palestina durante 75 anos e as guerras históricas contra os estados árabes serviram para desarmar os palestinianos e as populações árabes, tanto material como ideologicamente. Uma vez frustrados os movimentos de resistência, torna-se mais fácil para o Império controlar e explorar os recursos regionais. A demonstração de poder ou a guerra força as massas a entregar os seus bens e trabalho por preços irrisórios.

Devido a esta relação, a porção do eleitorado americano que se identifica como pró-Palestina pode não ser suficiente para pressionar o desinvestimento em “Israel”. Muitos no Ocidente beneficiam de “Israel”, e até Biden considerou “Israel” um investimento que vale a pena. No entanto, existem agora razões existenciais pelas quais uma revolta total em todo o mundo é possível. As revoltas geralmente começam pequenas. A destruição do ambiente não tem limites e o capital está por detrás dela. É verdade que as consequências dos lucros acumulados pela máquina de guerra dos EUA são em grande parte responsáveis ​​pelo padrão de vida ocidental, mas dentro de cinquenta anos, a natureza doente tornará a vida difícil para todos. Tal é a condição ontológica, ou o modo como as coisas são.

Em segundo lugar, a natureza do sistema político dos EUA é autoritária. Normalmente, todos os sistemas de classes são. Ao contrário da declaração feita no início deste mês pelo Presidente dos EUA, Joe Biden, os Estados Unidos são de facto autoritários, embora não no sentido estereotipado. O seu autoritarismo estende-se por todo o mundo sob a forma de bases militares, ONG e aparatos que disseminam ideias às pessoas, envolvendo-se em guerras por procuração e em actos de suicídio em massa. Este autoritarismo dos EUA manifesta-se num cenário político dominado apenas por dois grandes partidos, ambos os quais partilham objectivos semelhantes de expansão do capital através da venda de armas e de criação de condições conducentes ao derrotismo ideológico. No entanto, o sistema dominante americano considera qualquer forma de autonomia nacional ou individual sobre os recursos ou o pensamento como uma ameaça. Não só a Rússia ou os migrantes na fronteira, mas ambas as partes partilham um objectivo comum de manter a hegemonia e o controlo sobre a mente primeiro e, posteriormente, sobre os recursos. Isso me leva ao meu último ponto: a academia convencional.

Terceiro, a academia tradicional tem uma longa história de menosprezo de ideias revolucionárias. Isto é evidente não apenas no amplo número de professores que afirmam ser marxistas, mas que defendem o bem-estar no Norte à custa das guerras imperialistas contra o Sul. Ou a ideia de que as máquinas do Norte produzem riqueza quando, na verdade, o Sul é explorado com tanta frequência que as máquinas e a tecnologia só poderiam desenvolver-se no Norte. As máquinas e os seus resultados são produtos das relações sociais, principalmente da privação do Sul do direito ao desenvolvimento. Num mundo que produz em excesso e onde o capital compete por factores de produção de baixo custo, o Sul está destinado a chafurdar na pobreza. Essas ideias básicas estão faltando no discurso dominante. Pior ainda, estes “professores” fazem o seu melhor para produzir ideias de conformidade, que alinham as massas com o capital. O ponto principal da academia ocidental é que o sistema veio para ficar. Não há alternativa, o que é um ponto logicamente ridículo. Os padrões de votação no Ocidente apoiam ainda mais esta tendência, uma vez que os americanos da classe trabalhadora têm apoiado consistentemente governos envolvidos na guerra imperialista. Estas guerras são muitas vezes justificadas sob a bandeira da democracia, defendida pelos proponentes do marxismo cultural de origem ocidental. Se perguntarmos qual é a maior arma do capital, chegaremos inevitavelmente ao ponto em que as instituições académicas ocidentais produziram um padrão de pensamento que já levou o planeta à beira do abismo.

É crucial recordar que a classe dominante dos EUA é imperialista. Obtém receitas provenientes da guerra e das políticas neoliberais aplicadas em todo o mundo. A questão então é: serão as massas suficientemente ignorantes para acreditar nas doutrinas do capital? Não é assim a resposta. Tal como os estudantes são espancados no campus para se absterem de manifestar-se, o Terceiro Mundo é derrotado pelas guerras ou pela ameaça de guerra para aderir à ideologia dominante. A ideia de que não há como escapar de um sistema que utiliza mão de obra barata e a natureza para se expandir, e o faz desumanizando as pessoas em coisas, é predominante. Grande parte da teoria da esquerda ocidental sobre o Médio Oriente e questões semelhantes deriva de uma postura pró-imperialista que apoia agendas expansionistas. Esta é uma continuação da social-democracia europeia: bombardear o estrangeiro e trazer o espólio de guerra para casa. Esta ligação entre teoria e prática é regressiva e é impulsionada principalmente pela classe académica, que encarna o capital. Ao identificarem erradamente o inimigo de classe, ao dizerem que Kadafi é o inimigo e não as classes dominantes ocidentais, promovem uma agenda de guerra. Não esqueçamos que a guerra é a principal actividade do capitalismo que resolve as suas crescentes contradições e crises.

Lições da Colômbia

Recentemente, os estudantes da Universidade de Columbia enfrentaram muitas dificuldades quando a polícia foi enviada para prender todos aqueles que ocupavam o Hamilton Hall, também conhecido como "Hind Hall" pelos estudantes. A noite de 3 de Maio na Universidade de Columbia testemunhou uma das mais bárbaras repressões policiais da história dos EUA, com agentes a remover à força barricadas e a prender estudantes em massa. A pessoa que chamou a polícia, Dr. Shafik, é um comprador árabe com uma longa história de contribuição para políticas neoliberais no mundo árabe enquanto trabalhava para instituições financeiras internacionais. Os seus documentos que defendem os mercados livres e a eliminação dos subsídios levaram muitas pessoas no mundo árabe à fome. A fome encurta a vida e é um assassinato em câmera lenta. A classe não é definida pela nacionalidade; é definido pela maneira como as pessoas ganham a vida. Alguns trabalham e poucos roubam o produto das classes trabalhadoras. Num sistema de produção integrado, os trabalhadores são de todas as nações, assim como os rentistas.

O movimento estudantil nos EUA é uma vitória moral para a classe trabalhadora que deve ser traduzida numa vitória política. A hora é agora.

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