A REGRA DOS IDIOTAS -- Chris Hedges

Chris Hedges | ScheerPost | em Consortium News | # Traduzido em português do Brasil | Imagem: Teatro de Marionetes do Absurdo – pelo Sr. Fish

Thomas Paine escreve que um governo despótico é um fungo que cresce a partir de uma sociedade civil corrupta. Foi o que aconteceu com as sociedades do passado. Foi o que aconteceu conosco.

Os últimos dias de impérios moribundos são dominados por idiotas.

As dinastias romana, maia, francesa, Habsburgo, otomana, Romanoff, iraniana e soviética ruíram sob a estupidez de seus governantes decadentes, que se ausentaram da realidade, saquearam suas nações e se refugiaram em câmaras de eco onde fato e ficção eram indistinguíveis.

Donald Trump e os palhaços bajuladores de sua administração são versões atualizadas dos reinados do imperador romano  Nero , que destinou vastas despesas estatais para obter poderes mágicos; do imperador chinês Qin Shi Huang, que financiou repetidas expedições a uma ilha mítica de imortais para trazer de volta uma poção que lhe daria vida eterna; e de uma corte czarista irresponsável que ficava sentada lendo cartas de tarô e participando de sessões espíritas enquanto a Rússia era dizimada por uma guerra que consumiu mais de dois milhões de vidas e a revolução era fermentada nas ruas.

Em Hitler e os Alemães , o filósofo político Eric Voegelin  descarta a ideia de que Hitler — talentoso em oratória e oportunismo político, mas mal educado e vulgar — hipnotizou e seduziu o povo alemão.

Os alemães, escreve ele, apoiaram Hitler e as “figuras grotescas e marginais” que o cercavam porque ele personificava as patologias de uma sociedade doente, assolada pelo colapso econômico e pela desesperança.

Voegelin define estupidez como uma "perda da realidade". A perda da realidade significa que uma pessoa "estúpida" não consegue "orientar corretamente suas ações no mundo em que vive". O demagogo, que é sempre um idiote, não é uma aberração ou mutação social. O demagogo expressa o zeitgeist da sociedade, seu afastamento coletivo de um mundo racional de fatos verificáveis.

Esses idiotas, que prometem recapturar a glória e o poder perdidos, não criam. Eles apenas destroem. Eles aceleram o colapso.

Limitados em capacidade intelectual, sem qualquer bússola moral, extremamente incompetentes e cheios de raiva das elites estabelecidas que eles veem como pessoas que os desprezaram e rejeitaram, eles transformam o mundo em um playground para vigaristas, vigaristas e megalomaníacos.

Eles declaram guerra às universidades, banem a pesquisa científica, vendem teorias charlatanescas sobre vacinas como pretexto para  expandir a vigilância em massa e o compartilhamento de dados , retiram os direitos dos residentes legais   e empoderam exércitos de capangas, que é o que o Serviço de Imigração e Alfândega dos EUA (ICE) se tornou, para espalhar o medo e garantir a passividade.

A realidade, seja a crise climática ou a miséria da classe trabalhadora, não interfere em suas fantasias. Quanto pior fica, mais idiotas eles se tornam.

Hannah Arendt  culpa uma sociedade que abraça voluntariamente o mal radical por essa "irreflexão" coletiva. Desesperada para escapar da estagnação, onde eles e seus filhos estão presos, sem esperança e em desespero, uma população traída é condicionada a explorar todos ao seu redor em uma luta desesperada para progredir.

Pessoas são objetos a serem usados, refletindo a crueldade infligida pela classe dominante.

'Celebrando o Degenerado' 

Uma sociedade convulsionada pela desordem e pelo caos, como aponta Voegelin, celebra os moralmente degenerados, aqueles que são astutos, manipuladores, enganadores e violentos. Em uma sociedade aberta e democrática, esses atributos são desprezados e criminalizados.

Aqueles que os exibem são condenados como estúpidos; “um homem [ou mulher] que se comporta dessa maneira”, observa Voegelin, “será boicotado socialmente”.

Mas as normas sociais, culturais e morais de uma sociedade doente são invertidas. Os atributos que sustentam uma sociedade aberta — a preocupação com o bem comum, a honestidade, a confiança e o autossacrifício — são ridicularizados.

Eles são prejudiciais à existência em uma sociedade doente.

Quando uma sociedade, como observa Platão, abandona o bem comum, ela sempre libera desejos amorais — violência, ganância e exploração sexual — e promove o pensamento mágico, o foco do meu livro Império da Ilusão: O Fim da Alfabetização e o Triunfo do Espetáculo .

A única coisa que esses regimes moribundos fazem bem é espetáculo. Esses números de pão e circo — como o desfile do Exército de US$ 40 milhões de Trump, realizado  em  seu aniversário, em 14 de junho — mantêm uma população aflita entretida.

A Disneyficação da América, a terra dos pensamentos eternamente felizes e atitudes positivas, a terra onde tudo é possível, é vendida para mascarar a crueldade da estagnação econômica e da desigualdade social.

A população é condicionada pela cultura de massa, dominada pela mercantilização sexual, pelo entretenimento banal e irracional e pelas representações gráficas de violência, para se culpar pelo fracasso.

Søren Kierkegaard, em "A Era Presente",  alerta que o Estado moderno busca erradicar a consciência e moldar e manipular os indivíduos, transformando-os em um "público" maleável e doutrinado. Esse público não é real. É, como escreve Kierkegaard, uma "abstração monstruosa, algo abrangente que não é nada, uma miragem".

Em suma, tornamo-nos parte de um rebanho, "indivíduos irreais que nunca estão e nunca podem estar unidos numa situação ou organização real — e, no entanto, mantêm-se unidos como um todo". Aqueles que questionam o público, aqueles que denunciam a corrupção da classe dominante, são descartados como sonhadores, aberrações ou traidores. Mas apenas eles, segundo a definição grega de pólis , podem ser considerados cidadãos. 

Thomas Paine escreve que um governo despótico é um fungo que cresce a partir de uma sociedade civil corrupta. Foi o que aconteceu com as sociedades do passado. Foi o que aconteceu conosco.

É tentador personalizar a decadência, como se nos livrarmos de Trump nos trouxesse de volta à sanidade e à sobriedade. Mas a podridão e a corrupção arruinaram todas as nossas instituições democráticas, que funcionam na forma, não no conteúdo.

O consentimento dos governados é uma piada cruel. O Congresso é um clube que recebe propina de bilionários e corporações. Os tribunais são apêndices das corporações e dos ricos. A imprensa é uma câmara de eco das elites, algumas das quais não gostam de Trump, mas nenhuma das quais defende as reformas sociais e políticas que poderiam nos salvar do despotismo.

O que importa é como vestimos o despotismo, não o despotismo em si.

Retiro Coletivo da Realidade

O historiador Ramsay MacMullen, em Corruption and the Decline of Rome , escreve que o que destruiu o Império Romano foi “o desvio da força governamental, sua má orientação”.

O poder passou a ser uma questão de enriquecer interesses privados. Essa desorientação torna o governo impotente, pelo menos como instituição capaz de atender às necessidades e proteger os direitos dos cidadãos.

O governo dos EUA, nesse sentido, é impotente. É uma ferramenta de corporações, bancos, indústria bélica e oligarcas. Ele se canibaliza para canalizar riqueza para o alto.

“[O] declínio de Roma foi o efeito natural e inevitável da grandeza imoderada”, escreve Edward Gibbon.

A prosperidade amadureceu o princípio da decadência; a causa da destruição multiplicou-se com a extensão da conquista; e, assim que o tempo ou o acidente removeram os suportes artificiais, a estrutura estupenda cedeu à pressão do seu próprio peso. A história da ruína é simples e óbvia: e em vez de indagar por que o Império Romano foi destruído, deveríamos nos surpreender por ele ter subsistido por tanto tempo.

O imperador romano Cômodo, assim como Trump, era fascinado pela própria  vaidade . Encomendou estátuas de si mesmo como Hércules  e tinha pouco interesse em governar. Imaginava-se uma estrela da arena, organizando lutas de gladiadores nas quais era coroado vencedor e matando leões com arco e flecha.

O império — que ele renomeou Roma como Colônia Commodiana (Colônia de Cômodo) — era um veículo para saciar seu narcisismo insaciável e sua sede de riqueza. Ele vendia cargos públicos da mesma forma que Trump  vende  perdões e favores para aqueles que investem em suas criptomoedas ou doam para seu comitê de posse ou para sua biblioteca presidencial.

Por fim, os conselheiros do imperador organizaram seu estrangulamento até a morte em seu banho por um lutador profissional, após ele anunciar que assumiria o  consulado  vestido de gladiador. Mas seu assassinato não fez nada para deter o declínio. Cômodo foi substituído pelo reformador Pertinax, assassinado três meses depois.

A Guarda Pretoriana leiloou o cargo de imperador. O imperador seguinte, Dídio Juliano, permaneceu no poder por 66 dias. Haveria cinco imperadores em 193 d.C., um ano após o assassinato de Cômodo.

Assim como o antigo Império Romano, nossa república está morta.

Nossos direitos constitucionais — devido processo legal, habeas corpus, privacidade, liberdade de exploração, eleições justas e dissidência — nos foram retirados por decreto judicial e legislativo. Esses direitos existem apenas no nome.

A enorme desconexão entre os supostos valores da nossa falsa democracia e a realidade significa que nosso discurso político, as palavras que usamos para descrever a nós mesmos e nosso sistema político, são absurdas.

Walter Benjamin escreveu em 1940, em meio à ascensão do fascismo europeu e à iminente guerra mundial:

Uma pintura de Klee chamada Angelus Novus mostra um anjo com a aparência de quem está prestes a se afastar de algo que contempla fixamente. Seus olhos estão fixos, sua boca está aberta, suas asas estão abertas. É assim que se imagina o anjo da história. Seu rosto está voltado para o passado. Onde percebemos uma cadeia de eventos, ele vê uma única catástrofe, que continua acumulando destroços sobre destroços e os arremessa aos seus pés. O anjo gostaria de ficar, despertar os mortos e restaurar o que foi destruído. 

Mas uma tempestade sopra do Paraíso; ela se prendeu em suas asas com tanta violência que o anjo não consegue mais fechá-las. A tempestade o impulsiona irresistivelmente para o futuro para o qual ele está de costas, enquanto a pilha de destroços à sua frente cresce em direção ao céu. Essa tempestade é o que chamamos de progresso.

Nossa decadência, nosso analfabetismo e afastamento coletivo da realidade foram uma constante. A erosão constante de nossos direitos, especialmente de nossos direitos como eleitores, a transformação dos órgãos do Estado em instrumentos de exploração, a miséria dos trabalhadores pobres e da classe média, as mentiras que saturam nossas ondas de rádio, a degradação da educação pública, as guerras intermináveis ​​e fúteis, a dívida pública exorbitante, o colapso de nossa infraestrutura física refletem os últimos dias de todos os impérios.

Trump, o piromaníaco, nos entretém enquanto descemos.

* Chris Hedges é um jornalista vencedor do Prêmio Pulitzer que foi correspondente internacional do  The New York Times por 15 anos , onde atuou como chefe da sucursal do Oriente Médio e da sucursal dos Balcãs. Anteriormente, trabalhou no exterior para  o The Dallas Morning News , o The Christian Science Monitor e a NPR. Ele é o apresentador do programa The Chris Hedges Report.

Este artigo é do Scheerpost.

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