sábado, 29 de junho de 2024

'Sem justiça, sem paz – o que isso significa no contexto do genocídio em Gaza

Benay Blend* | Palestine Chronicle | # Traduzido em português do Brasil

Apelar aos palestinianos para que decidam o seu futuro é a única forma adequada de paz com justiça, com ênfase na última para garantir que a primeira seja sustentável e autodeterminada.

Em 2019, Within Our Lifetime (WOL), uma organização comunitária liderada por palestinos que vem construindo o movimento pela Palestina desde 2015, participou de nove semanas de ação sustentada contra o Museu Whitney com o objetivo de destituir o membro do conselho Warren Kanders, CEO da Safariland, fabricante de gás lacrimogêneo usado contra famílias de migrantes na fronteira entre o México e os EUA, protetores de água em Standing Rock, manifestantes negros em Ferguson e palestinos durante a Marcha do Grande Retorno e além.

Além disso, o Departamento de Polícia de Nova Iorque (NYPD) comprou 7,3 milhões de dólares em armas e equipamentos da Safariland em 2016 para usar contra pessoas de cor em Nova Iorque.

Juntamente com Decolonize This Place e outros membros da comunidade, as ações da WOL provocaram a renúncia de Kanders do conselho. Naquela altura, o presidente da WOL, Nerdeen Kiswani, explicou o seu caso: “Se você tirar a paz do povo, nós tiraremos a paz de você”.

A WOL não apenas cumpriu a parte de “justiça” de sua missão, como também estabeleceu conexões entre o papel dos EUA na limpeza étnica da Palestina por Israel e a maneira como a agressão atinge pessoas de cor residentes em Nova York.

Mais recentemente, a WOL enfrentou o Brooklyn Museum por sua cumplicidade no genocídio de Gaza. Em 31 de maio — “o 237º dia do genocídio em andamento em Gaza, no qual mais de 40.000 palestinos foram massacrados pela entidade sionista” — milhares de membros da comunidade entraram no museu enquanto muitos outros seguiram a liderança da WOL, que liderou uma marcha até o portão do museu. Outros que foram até o telhado desenrolaram uma faixa que continha a demanda da ação: “Palestina Livre: Desinvestir do Genocídio.

Apesar de sua pretensão de ser uma instituição “ progressista ”, com base em sua disposição de permitir que ativistas do Black Lives Matter usem suas instalações durante os protestos, nos bastidores ela continua investida na “colonização contínua, limpeza étnica e genocídio do povo palestino”.

A campanha da WOL foi construída em uma declaração emitida por trabalhadores do museu vários meses antes do protesto. Nela, eles explicaram que “nos Estados Unidos, as instituições culturais têm amplamente exaltado uma narrativa de eventos recentes que apaga ou minimiza a perda palestina, desacredita a luta palestina pela autodeterminação e desumaniza os palestinos”.

Enquanto as instituições culturais frequentemente destacam os movimentos de justiça do passado, dizia a declaração , esses mesmos estabelecimentos falham em elevar aqueles do presente. Dessa forma, eles contribuem para “apagar ou minimizar a perda palestina, desacreditar a luta palestina pela autodeterminação e desumanizar os palestinos”.

Tal como Sophie Scholl , a estudante alemã que foi executada por se recusar a silenciar sobre as ações da Alemanha durante a Segunda Guerra Mundial, os trabalhadores do museu, juntamente com a WOL e outras organizações pró-Palestina, organizaram uma manifestação protestando contra a cumplicidade do museu através de doadores investidos no genocídio de Gaza. .

Naquela sexta-feira de dezembro, os diretores do museu ligaram para a polícia de Nova York, que chegou prontamente para brutalizar e prender os participantes. Destemidos, os ativistas dentro do WOL juraram retornar, maiores e mais fortes da próxima vez.

Em 12 de Junho, em resposta ao fracasso do museu em condenar o genocídio de Gaza e em divulgar e desinvestir na guerra “de Israel” em Gaza, activistas espalharam tinta vermelha e picharam as casas de quatro executivos do Museu de Brooklyn.

Na casa de Anne Pasternak, diretora do Museu do Brooklyn e única executiva judia entre os quatro, uma faixa foi colocada entre dois pilares do lado de fora da porta da frente com as palavras “sionista supremacista branca”.

Previsivelmente, autoridades públicas de Nova York, junto com a grande imprensa, atribuíram o evento ao antissemitismo, ignorando o contexto de cumplicidade no genocídio de Gaza. Por exemplo, o prefeito Eric Adams tuitou : “Isso não é protesto pacífico ou liberdade de expressão. Isso é um crime, e é antissemitismo aberto e inaceitável.” Dessa forma, Adams iguala o sionismo, um movimento ideológico, ao judaísmo, um movimento religioso, como se fossem a mesma coisa.

O South Florida Sun-Sentinel focou na imagem do triângulo vermelho invertido também pintado na casa de Pasternak. Ele admitiu que era "visto por alguns como um símbolo da resistência palestina", mas continuou dizendo que na verdade representa o grupo "terrorista" Hamas, negligenciando assim colocar 7 de outubro no contexto de 76 anos de ocupação "israelense" brutal.

As palavras de Kiswani contextualizam a ação direta: “Se vocês tiram a paz das pessoas, nós tiramos a paz de vocês”. A campanha da WOL trouxe o cerco para pessoas que de outra forma poderiam ignorá-lo. Graffiti nunca é um ato violento; somente num país capitalista que coloca os direitos de propriedade sobre a vida humana isso pareceria assim.

Em “Prioridade dos oprimidos: deixe o pequeno triângulo vermelho guiá-lo”, o jornalista Ramzy Baround explica que o triângulo vermelho tem sido usado em fotos para guiar os leitores para onde eles “deveriam olhar” – para valas comuns cheias de palestinos; em corpos mutilados de crianças mortas em necrotérios de hospitais, nas ruas, e às vezes seguradas pela última vez nos braços dos pais.

Para os manifestantes ao redor do mundo, Baroud conclui , “este símbolo não apenas representa mais do que a Resistência Palestina em Gaza, mas a necessidade de ação em todos os outros lugares”, exatamente o que a WOL e outros têm feito, embora isso deixe alguns desconfortáveis ​​porque desvia o foco da falsa narrativa de “Israel” como vítima e a reconstrói como deveria ser, na entidade como vitimizadora contínua dos palestinos.

A demanda por paz com justiça corta os obstáculos no caminho da libertação e retorno palestinos. Embora tenha havido muitas resoluções de cessar-fogo, de conselhos municipais a grandes sindicatos, bem como apelos da Austrália, Canadá e Nova Zelândia por um "cessar-fogo humanitário", o Hamas disse que qualquer acordo deve incluir uma retirada permanente de Gaza pelas tropas sionistas junto com um cessar-fogo permanente, ambos os itens que os EUA e "Israel" provavelmente não respeitarão.

Na mesma linha, James Dennis Hoff observa que grupos sem fins lucrativos e organizações políticas como a Our Revolution, juntamente com políticos do Partido Democrata, organizaram uma campanha de “voto não comprometido” para pressionar o presidente a comprometer-se com um cessar-fogo.

“Mas esta campanha”, escreve Hoff , “que oferece pouco mais do que uma crítica abstrata ao apoio do presidente a Israel, não especifica como deveria ser um cessar-fogo e, portanto, cria uma abertura para a reabilitação de Biden”. Na verdade, tornou-se cada vez mais claro, continua ele, que o Partido Democrata e os seus apoiantes “esperam utilizar a campanha do 'voto não comprometido' e a exigência mais ampla de um cessar-fogo para levar as pessoas de volta ao Partido Democrata”.

Embora um cessar-fogo temporário desse algum alívio aos palestinianos a curto prazo, a longo prazo, como explica Hoff , “um cessar-fogo de seis semanas é obviamente insuficiente”.

Para conseguir mais do que um cessar-fogo, ele sugere usar “métodos de luta da classe trabalhadora”. Ação direta, como bloqueios de remessas de armas; forçar os trabalhadores a apoiar movimentos de base em vez do Partido Democrata; e usar a arma de ataque nos locais de trabalho — todas essas ações estão fora e são mais eficazes do que as urnas.

Finalmente, Hoff conclui onde este artigo começou; “em última análise, devemos deixar claro que qualquer cessar-fogo é insuficiente se não incluir a retirada imediata e permanente de todas as tropas israelenses e o fim do cerco a Gaza”. No final, isso significa para Hoff “uma derrota militar de Israel como um apêndice do imperialismo dos EUA no Oriente Médio” e a criação de um “único estado socialista”.

Por mais nobre que seja, isso parece outra forma de imperialismo, impondo uma solução externa a outro grupo de pessoas. A longo prazo, pedir que os palestinos decidam seu futuro é a única forma adequada de paz com justiça, com ênfase na última para garantir que a primeira seja sustentável e autodeterminada.

* Benay Blend obteve seu doutorado em Estudos Americanos pela Universidade do Novo México. Seus trabalhos acadêmicos incluem Douglas Vakoch e Sam Mickey, Eds. (2017), “'Nem pátria nem exílio são palavras': 'Conhecimento situado' nas obras de escritores palestinos e nativos americanos”. Ela contribuiu com este artigo para o The Palestine Chronicle. – publicado em 21 de Junho de 2024

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