Martinho Júnior, Luanda
9 – É contudo a
partir do “eixo maduro” da “Open Society” que pouco a pouco os Estados Unidos e
organizações por si controladas, de há pouco mais de 20 anos a esta parte foram
elaborando o espectro político e de intervenção social de feição em Angola,
destacando-se entre outras, no caso angolano, personalidades que
“estagiaram”nessa “forja” como Justino Pinto de Andrade e Rafael Marques de Morais,
dois exemplos de figuras “preparatórias” e “intervenientes” para a “mudança
dialéctica” da 2ª fase dos relacionamentos dos Estados Unidos para com Angola.
Sob o ponto de
vista filosófico, ideológico e político, “enterrado” Karl Marx em Angola,
tornou-se possível “abrir as portas” a Karl Popper e ao seu “liberalismo
democrático”, ou seja, a maneira mis arguta e inteligente de, em pleno
capitalismo neo liberal, defendendo os interesses da aristocracia financeira
mundial e das suas corporações multinacionais, ir colocando no poder as“moscas”
de sua conveniência, mesmo que isso fosse um dia feito às custas do movimento
de libertação!
Assim sendo, para
a“Open Society” só há um tipo de “democracia representativa”: aquela aberta ao
liberalismo e aos mecanismos que o promovem, aquela aberta a processos
elitistas, procurando fazer esquecer que em África isso é mais que meio caminho
andado para o neo colonialismo!
Nesses termos é
o“fim da história”, ou pelo menos a história contada à maneira “liberal” da
conveniência dos poderosos!
A “Open
Society”chega ao extremo: o seu fundador, George Soros, é um “híbrido” entre
especulador e filantropo, um “especu-tropo”… o que serão aqueles que o
seguem?...
A “Open Society” em
Angola dedica-se hoje em dia a uma “independência”, a das análises
sócio-político-económicas conjugadas com o activismo “cívico” que seguem a
linha Karl Popper – George Soros, deixando as questões “operativas”, sob os
pontos de vista sócio-político e de agitação-propaganda, mais entregues a essas
duas entidades que, por vias distintas seguem, uma (Justino Pinto de Andrade)
a“carreira política” e outra (Rafael Marques de Morais) uma trilha
de“activismo” jornalístico “de investigação” que se evidencia na panorâmica da
própria “media independente e democrática”… pago pela National Endowment for
Democracy, uma reconhecida (por muitos) intermediária da CIA!...
Em qualquer dos
casos para os “operativos”, as mensagens têm ultimamente recorrido muito mais a
aspectos psico-emocionais do que a discursos burilados, estando qualquer deles
a “especializarem-se” contra o Presidente Eduardo dos Santos, tirando partido
de trajectória de aproximação forçada dele em relação aos próprios interesses
que os tutelam e “lançam” e à própria “Open Society”: os
interesses“inequívocos” dos Estados Unidos da América agora em versão da
administração do democrata Barack Hussein Obama, “abrindo sociedades” para
melhor conduzir o capitalismo neo liberal e o neo colonialismo por via das
“mudanças dialécticas”no plasma sócio-política de cada país!
A “dialéctica da
mudança” da secreta “Presidencial Study Directive 11” conferem a “orientação”última
às agências norte americanas como por exemplo a “Open Society”, a NED e a
USAID, para que os destinatários, no escalão inferior da hierarquia em pirâmide
e “no terreno” cumpram com as “suas obrigações”: é para isso que se está a
fazer a globalização capitalista neo liberal de acordo com os interesses da
hegemonia, do império, onde a aristocracia financeira mundial é de facto o
fulcro do poder nos dois lados do Atlântico Norte e o elemento decisório!
Constate-se como
a“Open Society Initiative for Southern Africa” introduz o entendimento que faz
sobre Angola, ocupando o espaço sócio-político “à esquerda”, anos depois do
MPLA ter abandonado a perspectiva de socialismo que detinha, que foi muito útil
para fazer a guerra e, por influência do império, Parece nada servir para a paz:
“Over a decade
since the end of its long-running civil war, Angola remains a closed and
repressive society, where a small political, military and business elite enjoys
a lavish lifestyle while the vast majority of the population lives in acute
poverty with little – or no – access to water, sanitation, health, shelter,
education and other basic human rights.
Elections, economic growth and a new constitutionshould
have contributed to a more open and democratic society. But the opposite is the
case. Instead of speeding up the transition towards genuine democracy,
both the 2012 and 2008 elections saw the ruling MPLA party secure a
super-majority and consolidate its control of the country (even though the
MPLA's share of the vote did drop from 82% to 70%). The 2012 elections were
also the first time that President Jose Eduardo dos Santos was directly
elected– representing his first ‘genuine’ mandate after 32 years in office. And
another 5 years in State House.
Meanwhile, years of
impressive oil-based GDP growth – around 7% per annum – have not translated
into gains for the poor and the marginalised but rather into super-profits for
those in power and those with access to natural resources and public funds. Angola
is one of the most unequal societies on earth, with 38 percent of the
population still living below the poverty line. Angola has one of the highest
child mortality rates – with almost 1 in 5 children dying before the age of 5. Maternal
mortality is also extremely high. Overall, Angola is ranked 143rd out 182
countries in the UN’s Human Development Index”…
Justino e Rafael
são por si “provocações” ao bom estilo das “damas de branco” do “laboratório”de
Cuba, na tese dessa “mudança dialéctica” que visa “instalar a alternância”conveniente,
absorvendo outros mais condimentos: eles estão a fazer aproveitamento dos
contextos das “revoluções coloridas” e das “primaveras árabes”, duma forma
pouco criativa, pois até os símbolos e os “slogans” se identificam com os
símbolos e os “slogans” de outras paragens (Ucrânia, Sérvia, Geórgia, Tunísia,
Egipto…), não há mais nada que inventar, pois está tudo inventado!
Basta, um
dos“slogans” mais utilizados “contra o ditador”, por exemplo, é igual a Kmara
(Geórgia,“revolução rosa”), ou a Pora (Ucrânia, “revolução laranja”), Kefaya
(Egipto)…
A mão verde aberta
do Bloco Democrático inspira-se no mais sofisticado símbolo do Pora (Ucrânia),
ou do “tradicional” punho negro fechado do Otpor (Sérvia)…
A partir de 2010 as
mensagens de captação e mobilização foram sendo cada vez mais dirigidas em
sintonia com a “juventude revolucionária”, à medida que se foi aproximando o
período eleitoral, ainda que outras franjas da sociedade, entre elas as dos
antigos combatentes e membros da comunidade de inteligência angolana não
tivessem sido descuradas, dada a sua situação histórica de vinte anos de
periferia, em alguns casos à beira da indigência, talvez por que eles eram
antes alguns dos garantes da trajectória socialista que se estava a procurar
fazer arrancar em Angola para depois da luta contra o “apartheid”!
Entende-se a
atracção de alguns para se auto-intitularem “de esquerda”! (continua)
Leia na íntegra em Separatas (barra lateral)
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