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Muitos países no mundo não abraçam a cultura de vitimização dos EUA de, sem dúvida, celebrar aqueles que se apresentam como vítimas sempre que não conseguem atingir seus objetivos.
As Olimpíadas devem ser uma época de boa vontade global, não de polêmica política, mas o New York Times (NYT) tentou explorá-la para desacreditar a China em um de seus artigos mais recentes intitulado “ Objetivo Olímpico da China: Mais ouro, a qualquer custo ”. Hannah Beech escreveu um artigo em que parece estar com ciúmes dos sucessos olímpicos da China, mas disfarça tudo sob o verniz insincero de preocupação com seus atletas. Ela observa como a China domina seis esportes - tênis de mesa, tiro, mergulho, badminton, ginástica e levantamento de peso - e que “mais de dois terços das medalhas de ouro da China vieram por cortesia de campeãs femininas”.
Ela teoriza que isso ocorre porque “Pequim tem se concentrado em esportes menos proeminentes que são subfinanciados no Ocidente ou esportes que oferecem várias medalhas de ouro olímpicas”. Em outras palavras, Beech está insinuando que os campeões olímpicos chineses podem não merecer suas medalhas de ouro porque o Ocidente provavelmente poderia vencê-los se investisse mais dinheiro em certos programas. Posteriormente em seu artigo, ela dramatiza a experiência de treinamento olímpico ao longo da vida para sugerir que aqueles que participam dele podem não estar fazendo isso por sua própria vontade depois de serem coagidos pelo governo ou atraídos por promessas de necessidades básicas que alguns atletas mais pobres podem não ter.
No entanto, os atletas olímpicos chineses perseveram em meio ao que o autor do NYT apresenta erroneamente como condições desnecessariamente difíceis, porque "seu dever é para com a nação, não consigo mesmo", como supostamente evidenciado pelo simples fato de que alguns atletas treinam em instalações onde sua bandeira nacional está orgulhosamente estendida ao longo do parede como é normal na maioria dos países. A insinuação é que os atletas ocidentais estão fazendo tudo por si mesmos, o que, por contraste implícito, é aparentemente uma coisa boa em sua mente devido à cultura predominantemente individualista dos Estados Unidos, mas ela não percebe como isso pode parecer egoísta para muitos do Sul Global, principalmente coletivo culturas.
O subtexto é que alguns dos atletas da China poderiam nem mesmo ter treinado para os Jogos Olímpicos, se não fosse pela imensa pressão do governo e da sociedade civil. Ela sugere fortemente ao teorizar que a visão do presidente Mao Zedong de restaurar a grandeza chinesa pode ser a razão pela qual o governo leva os Jogos Olímpicos tão a sério. Uma vez que o presidente Mao é demonizado na cultura americana, Beech está basicamente soprando um apito canônico ao fazer parecer que a participação da China nos Jogos Olímpicos e as dificuldades supostamente desnecessárias que seus atletas suportam são parte de uma conspiração comunista puramente ideológica.
Ela vai ainda mais longe ao trazer à tona escândalos de doping anteriores para sugerir que talvez mais campeões olímpicos da China possam estar trapaceando, o que já irritou os leitores americanos como sugerindo que tais esquemas poderiam estar ocorrendo diante de seus olhos em Tóquio. A piada de Beech então vem rapidamente quando ela finge simpatia por um atleta chinês antes de lamentar como essa pessoa “não resolveu o prejuízo mental do que ela fez, dia após dia, desde que era uma garotinha”, “ao contrário de Simone Biles ou Naomi Osaka , atletas olímpicos de alto nível que falaram da tensão emocional de tanta pressão ”.
Tudo fica claro imediatamente ao atingir esse ponto. Beech está tentando celebrar a cultura de vitimização dos americanos de idolatrar os atletas que desistiram dos jogos ou não conseguiram ganhar medalhas de ouro por causa do que explicaram anteriormente como seus desafios de saúde mental. Esses indivíduos merecem simpatia em um nível pessoal, mas a mídia dominante globalmente influente dos EUA não deve pressionar o mundo a aceitá-los como o novo padrão de campeões olímpicos. Independentemente dos motivos e de como alguém se sinta a respeito, eles falharam em fazer o que se propuseram a conquistar em Tóquio, que é ganhar medalhas de ouro.
Muitos países no mundo não abraçam a cultura de vitimização dos EUA de, sem dúvida, celebrar aqueles que se apresentam como vítimas sempre que não conseguem atingir seus objetivos. Algumas pessoas realmente são vítimas, mas outras realmente não são. Biles e Osaka são vítimas de problemas de saúde mental, mas isso não os torna heróis olímpicos pelo fato de estes últimos serem apenas aqueles que ganham medalhas de ouro. São mulheres fortes por terem chegado tão longe, apesar de seus problemas pessoais, e talvez alguns de seus compatriotas as vejam sinceramente como heróis, mas muitos em todo o mundo não. Eles perderam nas Olimpíadas, o que não é nada especial, mas a norma.
Em contraste, a China e muitos outros países celebram a vitória, não a vitimização. Não há nada de errado com qualquer cultura que uma pessoa ou nação abraça, eles são apenas diferentes. Deve haver respeito pela decisão de cada um de abraçar o que quer que seja. Sendo esse o caso, Beech não deveria ter menosprezado a cultura de vitória da China apenas para distrair os americanos de como muitos estão decepcionados com as falhas de alguns de seus principais atletas em ganhar o ouro. Ela deixou implícito que os atletas chineses são pressionados pelo Estado, vivem vidas terríveis e que seus sacrifícios não são apreciados, tudo isso é falso e só visa fazer os americanos se sentirem melhor.
*Andrew Korybko -- analista político americano
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