Angola foi o primeiro país africano a ter prelos mecânicos, levados para a então colónia portuguesa pelos padres Jesuítas, enviados ao Reino do Congo para “dilatar a Fé Cristã”. Na Ordem dos Jesuítas, em Luanda, junto ao local onde está hoje a Igreja da Nazaré, também existia um prelo mecânico onde eram impressos os catecismos e outras obras religiosas.
O livro História e Evolução da
Imprensa Brasileira (Rio de Janeiro, 1940), de Licurgo Costa e Barros Vidal,
afirma na sua página 15, que no século XVIII existia um prelo mecânico em
Luanda e outro
O que sabemos de fonte segura é que o primeiro órgão de Informação em Angola foi o Boletim do Governo Geral da Província de Angola e que começou a circular no dia 13 de Setembro de 1845, era governador Pedro Alexandrino da Cunha, um oficial da Marinha de Guerra, que deixou obra na então colónia de Angola. A população de Luanda, agradecida, mandou erigir-lhe uma estátua em bronze, no largo fronteiro ao Palácio dos Correios.
A
imprensa oficial começou a ser montada em 1836, ano em que o ministro das
Colónias decretou que todas as “possessões ultramarinas” tivessem a sua folha
oficial para publicação de despachos, decretos e outros documentos da
Administração Pública. O prelo foi despachado de Lisboa, ficou guardado num
qualquer armazém do almoxerifado durante mais de sete anos e só quando Pedro
Alexandrino da Cunha desembarcou em Luanda, o Boletim do Governo chegou ao
público. Angola foi a primeira colónia a ter uma folha oficial. O dia 13 de
Setembro, um sábado cheio de luz e sol, a Imprensa nasceu
Pedro Alexandrino da Cunha tomou posse em 6 de Setembro de 1845 e no dia 13 do mesmo mês, era publicado o primeiro exemplar de um jornal em Angola. É evidente que o novo governador, que substituíra Lourenço Possolo, trazia ordens rigorosas para dar cumprimento ao despacho do ministro das Colónias. Mas em Luanda existia um prelo muito mais moderno, com tipos de excelente qualidade, servido por oficiais tipógrafos, com o armazém cheio de papel do melhor e tintas de fino pigmento, tudo importado de Londres, na época o centro mundial da Imprensa, onde se destacava o circunspecto Times. Essa tipografia particular estava nas mãos erradas de um libertário madeirense, deportado para Luanda “por crime revolucionário”. Era ele Arsénio Pompílio Pompeu de Carpo.
O deportado era um intelectual e homem de cultura. Assim que foi libertado das celas da fortaleza de S. Miguel, logo dinamizou um grupo de teatro amador onde era actor principal. Ele acrescentou ao seu nome verdadeiro, Pompeu de Carpo, mais os nomes de Arsénio e Pompílio, nomes de personagens que ele havia representado como actor amador. A comunidade europeia, na época, era muito pequena e maioritariamente analfabeta. Até os oficiais das tropas de ocupação eram analfabetos, porque nas leis de então, só o sargento-mor era obrigado a saber ler e escrever. Os oficiais, muitos deles oriundos de famílias nobres, não precisavam de se submeter à aprendizagem da leitura e da escrita. Deportado mas longe da cela do presídio, Pompeu do Carpo começou a trabalhar e em tempo de árvore das patacas fez fortuna rapidamente. Dominava perfeitamente o inglês e essa particularidade permitiu-lhe iniciar uma bem sucedida carreira de agente comercial, representando as melhores casas de Londres. Foi esta relação que lhe permitiu adquirir um moderno prelo mecânico e excelentes tipos. De Portugal importou os mestres tipógrafos.
O prelo da Imprensa Nacional era de má qualidade e os tipos ainda piores. O Boletim Oficial ressentia-se dessa debilidade técnica. Pompeu do Carpo viu aí uma forma de adquirir a liberdade plena. E ofereceu a Pedro Alexandrino da Cunha a sua oficina completa e trespassou para o Governo-Geral os mestres e sabedores tipógrafos. Pedro Alexandrino da Cunha pagou-lhe levantando a pena de degredo que impendia sobre o libertário madeirense. Para mostrar o seu patriotismo ao representante do rei de Portugal na terra, Pompeu do Carpo fez-se coronel de segunda linha e chegou a comandar as guarnições do Bailundo e do Bié. O Governo do Reino fez dele comendador. Mais livre para os negócios, Pompeu do Carpo em breve era um dos homens mais ricos de Luanda. E enquanto a sua maquinaria gráfica imprimia a folha oficial, ele já congeminava com outros libertários a importação de mais prelos mecânicos.
Em
1845, o governador mandou prender Pompeu do Carpo e o revolucionário fez o percurso
inverso, seguiu a ferros para a Metrópole e chegado a Lisboa foi encarcerado no
castelo de S. Jorge. O libertário estava de novo a conspirar e desta vez
criando na sombra uma indústria gráfica para imprimir jornais que proclamavam a
liberdade de Imprensa e a autonomia de Angola. Pompeu do Carpo tinha muito
dinheiro e em breve comprou a sua liberdade. Em 1848, já estava em Londres a
negociar com os seus parceiros ingleses a construção de uma linha-férrea entre
Luanda e Kalumbo. O comboio era na época um transporte moderno e
revolucionário. No coração da sociedade industrial, Pompeu do Carpo também
comprou máquinas a vapor para uma serração de madeiras, a instalar nas matas do
rio Kwanza. E encomendou aos engenheiros ingleses um projecto arrojado para canalizar
a água do Kwanza até Luanda. Os seus sonhos foram atirados por terra pelo poder
instituído, que lhe moveu uma perseguição impiedosa até conseguir aniquilá-lo
social e economicamente. Em
O
Boletim do Governo seguia os seus passos, distintamente impresso na tipografia
oferecida por Pompeu do Carpo. Em
OS PIONEIROS DA IMPRENSA LIVRE
Em 1852, surgiu em Luanda o anuário Almanak Statistico da Província d’Angola e suas Dependências. Nunca mais saiu qualquer outro exemplar. Por esta publicação ficámos a saber que em Luanda, nesse ano, existiam “74 negociantes e lojistas”. Nesta lista, sobressaía o nome de uma senhora: Dona Ana Joaquina, de seu nome completo Ana Joaquina dos Santos e que mais tarde, pelo casamento, ganhou o sobrenome de Silva. Em 1856, nasceu o “jornal literário e de entretenimento” A Aurora mas teve uma vida efémera. No dia 6 de Dezembro de 1866 nasceu em Luanda o primeiro jornal privado, com consistência e continuidade, que teve como fundadores os advogados António Urbano Monteiro de Castro e Alfredo Júlio Cortês Mântua. O título era A Civilização da África Portuguesa e o subtítulo Semanário dedicado a tratar dos interesses administrativos, económicos, agrícolas e industriais de Angola e S. Tomé. Além dos dois advogados, o jornal teve ainda como fundadores João Feliciano Pederneira, comerciante de Pungo Andongo, Feliciano da Silva Oliveira, comerciante de Cambambe e Francisco António Pinheiro Bayão, funcionário público de Luanda.
O jornal entrou a matar e o governador-geral pediu autorização ao ministro das Colónias para proceder ao seu encerramento. Urbano de Castro e Mântua defendiam e apoiavam abertamente a guerra dos Dembos contra a coroa portuguesa. Os feitos de Kazuangongo eram glorificados. No fundo, os dois polemistas eram porta-vozes dos comerciantes de Luanda, que exigiam do governo o fim das guerras de kwata-kwata, porque estavam a causar sérios prejuízos ao comércio local e à permuta dos pombeiros. A poderosa Associação Comercial de Luanda também pressionava o governo no sentido de acabar com a guerra. Os comerciantes aceitavam de bom grado pagar portagem aos Dembos na passagem para o reino do Congo. O que eles queriam era negócio e nos Dembos existiam minas de ouro! Ou pelo menos era essa a crença dos comerciantes.
O governador-geral desesperava com a falta de resposta da Metrópole e Urbano de Castro destroçava o governador e os seus mais próximos colaboradores. O governador mandou uma última carta para Lisboa implorando ao ministro que o autorizasse a encerrar o jornal – “uma folha facciosa e turbulenta”, segundo o governador - porque “publica artigos subversivos da ordem pública” e provoca um “clima de anarquia total”. Um ano depois da sua fundação, finalmente chegou a ordem de encerramento do jornal. A polícia irrompeu pela Redacção e prendeu Urbano de Castro e Alfredo Mântua. O prelo foi apreendido.
Luanda era nesta época território de aventureiros de todas as origens, militares ociosos, chusmas de brasileiros, visionários, clérigos venais, missionários sem missões e umas escassas dezenas de comerciantes. A comunidade europeia nem sequer conseguia povoar o litoral. Para além de Luanda, os outros centros importantes eram Benguela e Moçâmedes (Namibe), de resto os únicos centros urbanos que tinham Poder Judicial instituído. Luanda e Benguela eram cidades com uma percentagem muito elevada de mestiços. Entre eles despontavam alguns dos que viriam a ser os grandes jornalistas do último quartel do século XIX.
Urbano de Castro e Mântua não se renderam ao poder instituído e com outros intelectuais da época partiram para outros projectos da Imprensa Livre. Em 9 de Julho de 1870, nasceu O Mercantil, um jornal com grande qualidade gráfica e com seis páginas! Na época, o usual eram jornais com a primeira, a última e as páginas centrais. De vez em quando era encartada uma quinta folha. E só excepcionalmente os jornais eram compostos de oito páginas. Este periódico possuía prelo próprio, nas suas oficinas da Rua Direita, ao Bungo.
O
Mercantil fez época
Silva Rocha fez, indubitavelmente, o melhor jornal da época da Imprensa Livre. Mas as suas posições contestatárias despertaram a fúria do governador que mandou o comandante da polícia de Luanda encerrar o jornal e apreender o prelo mecânico. Mas O Mercantil tinha o apoio da Associação Comercial de Luanda e numa longa exposição ao ministro das Colónias, foi pedido o levantamento da interdição do jornal. O ministro Andrade Corvo, em 12 de Abril de 1873, ordenou o levantamento da interdição e O Mercantil voltou de novo ao convívio dos leitores. Mas durante o tempo de suspensão, Silva Rocha usou de um expediente notável. Lançou o jornal Notícias de Loanda, com o subtítulo Á Sahida do Bengo (sic) exactamente igual ao jornal O Mercantil. E quando a suspensão foi levantada, o director do jornal editou uma revista “para compensar os assinantes”. A publicação tinha 60 páginas, com uma paginação arrojada para a época, obra do próprio Silva Rocha.
O governador-geral perseguiu pessoalmente Silva Rocha e só largou a preza quando ele já estava depauperado economicamente e crivado de dívidas. Para o escândalo não ser grande, o governo ofereceu-lhe o cargo de administrador numa aldeia perto do Lobito, Jixitu, hoje conhecida como Egito e lá morreu sozinho e amargurado.
Em 18 de Setembro de 1867 nasceu o jornal semanário O Commercio de Loanda, também com tipografia própria. Urbano de Castro e seu companheiro Alfredo Mântua foram atacados violentamente neste jornal, propriedade de José Mendes Affonso, presidente do Tribunal da Relação de Luanda e que, por força do seu cargo oficial não podia dar a cara. O magistrado era apontado pelos dois polemistas como venal e corrupto. Em 1872, surgiu mais um anuário, o Almanach Popular só saiu o primeiro número. Em 1873, nasceu o semanário Cruzeiro do Sul. Este jornal, onde pontificava o padre Castanheira Neves e o inevitável Urbano de Castro, já teve como fundadores jornalistas africanos. Em 1882, nasceu o semanário A União Africo-Portuguesa, ainda sob o génio e a influência de Urbano de Castro.
Quem era este jornalista? Foi escrivão de Direito e advogado. Mas destacou-se como jornalista, panfletário e polemista. A sua pena era letal. Chegou a ser vereador da Câmara de Luanda, pese embora as suas opções políticas libertárias. Traduziu textos do alemão e do inglês para português. Os comerciantes do Dondo, detentores da companhia de vapores do Kwanza, ofereceram-lhe uma pena de ouro cravejada de brilhantes, por relevantes serviços prestados à causa do comércio. Pinheiro Chagas e Oliveira Martins, grandes jornalistas, escritores e políticos portugueses renderam-lhe as suas homenagens. Nada mais se pode dizer de um jornalista brilhante, pioneiro da Imprensa Livre em Angola.
Alfredo Troni foi um excelente
seguidor dos combates de Urbano de Castro e Alfredo Mântua, os dois pioneiros
da Imprensa Livre. Advogado, jornalista e cronista brilhante, veio de Coimbra
para Luanda servir o Poder Judicial. Mas em breve se rebelou contra o poder personificado
no governador e sua corte. Alfredo Troni, em 7 de Julho de 1878, fundou o Jornal
de Loanda, com tipografia própria e sede na Rua Diogo Cão. O governador-geral
foi vítima da sua pena brilhante. E quando Troni, pelos seus afazeres de
advogado, teve de se ausentar da trincheira do jornal, contratou um jornalista
de primeira água, Ladislau Batalha, na época um dos mais brilhantes arautos do
socialismo. Batalha, que tinha um espírito aventureiro, estava
Alfredo Troni perdeu o seu Jornal de Loanda mas não cruzou os braços. Em 1888, da sua tipografia privada saía o celebérrimo jornal Mukuarimi (o maldizente?). As oficinas gráficas do Bungo passaram a chamar-se Typographia do Mukuarimi. O jornal seguiu o seu caminho sem Ladislau Batalha e Troni teve que puxar das pistolas de ouro e mostrar quanto valia como jornalista e cronista. Esta série é a que melhor revela o talento e a arte daquele que foi um dos maiores cronistas de sempre da Imprensa Angolana e um dos mais notáveis de língua portuguesa.
No ano de
A LISTA DOS PERIÓDICOS
O
último quartel do século XIX foi fabuloso para a Imprensa Livre
Em Benguela: O Progresso (1870) e A Semana (1893).
Em Moçâmedes (Namibe): Jornal de Mossamedes (1881), Almanach de Mossamedes (1884), O Sul d’Angola (1892), A Tesoura (1892), A Tesourinha (1892) e A Bofetada (1893).
Na Catumbela: A Ventosa (1886).
No Ambriz: A Africana (1893).
Angola, no século XIX tinha 59 jornais. Em Luanda foram editados 49, seis em Moçâmedes (Namibe), dois em Benguela e um no Ambriz.
JORNALISTAS AFRICANOS
Em todos os jornais da época existiam jornalistas africanos, até porque os filhos da burguesia negra caprichavam no domínio da língua portuguesa e quase todos tinham estudos primários e secundários quando não universitários. Entre os jornalistas africanos negros do século XIX merecem destaque alguns nomes, porque eles foram os melhores do seu tempo, os primeiros entre os seus pares, fossem africanos ou de origem europeia. Foram eles João da Ressurreição Arantes Braga, cuja família deu origem ao famoso muceque Braga, lugar de infância de Luandino Vieira e que ficava onde é hoje o bairro do Café e tinha como fronteira a Norte o local onde está a igreja Sagrada Família; José de Fontes Pereira, Pedro da Paixão Franco, Sant’Anna Palma e Augusto Bastos.
O jornal Echo de Angola (12 Novembro de 1881) foi o primeiro jornal exclusivamente propriedade de angolanos e cuja Redacção era composta também por jornalistas africanos negros. Entre os seus redactores estava José de Fontes Pereira, justamente considerado um mestre do jornalismo luandense do último quartel do século XIX. Quando faleceu, era o decano dos jornalistas angolanos e Sant’Anna Palma, outro jornalista negro, no seu elogio fúnebre, considerou-o o melhor entre os melhores. José de Fontes Pereira recusou o clima panfletário da época, as polémicas e fez um jornalismo inteligente e sóbrio. Colaborou em várias publicações de Urbano de Castro, mas deu sempre uma nota de sobriedade, rigor e grande profissionalismo. Também foi um dos mais valiosos colaboradores do jornal O Mercantil, considerado unanimemente como o melhor jornal da fase da Imprensa Livre.
Como advogado defendeu os direitos fundamentais de africanos e europeus. Desencadeou na Imprensa campanhas contra o alcoolismo. Foi um defensor fervoroso dos bons costumes e da cultura. Quando faleceu em Luanda, a 3 de Maio de 1891 (foi sepultado a 4 de Maio no Cemitério do Alto das Cruzes) o jornal O Desastre, concorrente e adversário do Echo de Angola dedicou um suplemento de duas páginas (num total de quatro páginas que tinha o jornal) a José de Fontes Pereira. Num artigo assinado pelo jornalista negro Mamede de Sant’Anna e Palma, director e proprietário do jornal, o decano dos jornalistas angolanos foi considerado um “verdadeiro mestre”.
Uma notícia da época dizia que “o enterro teve lugar no dia 4, às cinco horas da tarde tendo saído o préstito da Rua D. Miguel de Mello (casas do capitão Pedro de Sousa) para a igreja do Carmo, onde foi encomendado o cadáver”.
Arantes Braga, um angolano também negro, é fundador do jornal Pharol do Povo, subtítulo Folha Republicana. Foi o primeiro jornal de Angola que em plena monarquia, numa fase de tremenda repressão, se declarou defensor dos ideais republicanos. É considerado o mais arguto jornalista africano na produção de jornalismo político.
Pedro da Paixão Franco foi o mais mediático de todos os jornalistas africanos negros do século XIX. Além de jornalista, foi escritor de mérito, deixando a obra em dois volumes, História de uma Traição. Colaborou em praticamente todos os grandes jornais portugueses da época, assinando artigos despachados de Luanda, muito apreciados pelo público leitor. Além de jornalista e escritor, Pedro da Paixão Franco foi funcionário dos Caminhos-de-Ferro de Malanje. A sua certidão de óbito diz que morreu de pneumonia. Mas Pedro da Paixão Franco terá sido envenenado por uma bela senhora africana que o seduziu e chamou para uma armadilha. Antes de morrer ainda teve tempo de revelar com quem esteve e o que comeu e bebeu em casa dessa senhora.
O livro História de uma Traição era muito crítico de algumas famílias tradicionais negras. Mas Pedro Paixão Franco era também oriundo de famílias da burguesia negra. Sua mãe era Maria Francisca de Assis e seu pai Pedro da Paixão Franco. Ambos pertenciam à alta burguesia da época. Ao escrever o livro assinou a sua sentença de morte. A obra, em dois volumes, foi despachada do Porto (onde foi composta e impressa) para Luanda. Quando o caixote com os volumes estava na Alfândega, desapareceu e ao que se sabe, foi queimado. Sobraram alguns exemplares que Pedro da Paixão Franco recebera na mala do correio. Nos anos 50 do século XX o povo ainda cantava canções em kimbundu de homenagem a Pedro da Paixão Franco.
Este jornalista é fundador do semanário Angolense (1907).
A
história do jornalismo Angolano do século XIX encerra com duas figuras ímpares:
Augusto Bastos, de Benguela e Júlio Lobato, um angolano de origem europeia.
Augusto Bastos era filho de uma negra e de um comerciante português. Os seus
dotes de inteligência levaram o pai a enviá-lo para Portugal, onde fez estudos
secundários. Quando se matriculou na Faculdade de Medicina de Lisboa o pai
faleceu e ele ficou sem recursos financeiros para continuar
Júlio Lobato era igualmente um jovem e talentoso jornalista que começou a sua carreira profissional na Imprensa Livre do último quartel do século XIX. Explodiu nos primeiros anos do século XX e em 1908 fundou o jornal A Voz de Angola que tinha como legenda: Libertando pela Paz; Igualando pela Justiça; Progredindo pela Autonomia. Este jornal tinha um contrato com a agência Reuter e publicava todas as semanas noticiário de Londres. Pela primeira vez um jornal de Angola assumia em subtítulo que era defensor da autonomia de Angola. A repressão caiu sobre Lobato e o seu jornal, mas a semente ficou e germinou.
Imprensa Industrial
O Jornal de Angola é o decano dos órgãos de informação de Angola. Em 8 de Outubro de 1914 nasceu em Luanda um semanário intitulado A Província dirigido por Francisco Pereira Batalha, um jornalista tomado de empréstimo aos Correios e que foi correspondente do então prestigiadíssimo jornal português O Século. Mas já em 1893 havia surgido em Luanda um semanário com o mesmo nome. Em 16 de Agosto de 1923 nasceu o semanário A Província de Angola, periódico que congregou largos recursos financeiros entre entidades bancárias, empresas agrícolas e abastados comerciantes de Luanda e que foi fundado por Adolfo Pina, o seu primeiro director. Começou por ser impresso na velha Tipografia Mondego que ainda existia no início dos anos 60. No ano seguinte, a 5 de Junho de 1924, o jornal A Província de Angola começou a ser impresso em oficinas próprias com casa de obras e onde ainda hoje funciona. Nesta altura o jornal passou a bi-semanário (Agosto de 1924). Menos de um ano depois da sua fundação, o jornal passou a ser o símbolo do jornalismo industrial e o seu quadro redactorial já era profissional.
O jornal A Província de Angola foi subindo passo a passo os degraus do sucesso. A partir de 4 de Outubro de 1926, o periódico deu um dos mais importantes passos no seu percurso, passou a diário da tarde, formato tablóide. Mas a 15 de Agosto de 1933, voltou a formato clássico e passou a ser um diário da manhã. Nessa altura morreu Adolfo Pina, fundador e director do jornal. O dia 15 de Agosto era na época o Dia da Cidade e por isso, alguns dos momentos mais marcantes da vida do jornal ocorreram no mês de Agosto, altura em que aconteciam as festas de Luanda.
A empresa proprietária do jornal foi fundada em 10 de Julho de 1923 com a designação de Empresa Gráfica de Angola, uma sociedade por quotas. Um ano depois, a empresa foi transformada em sociedade anónima e as acções foram subscritas por Adolfo Pina, Banco Nacional Ultramarino (ainda não existia o Banco de Angola), Companhia do Amboim, Companhia Agrícola do Kazengo e os comerciantes Agostinho Borges da Cunha, José Antunes Farinha Leitão e Manuel do Nascimento Pires.
Adolfo Pina nasceu no Porto e embarcou para Angola em 1910, fixando-se em Benguela onde fundou um jornal - O Distrito de Benguela - e desenvolveu grande actividade jornalística. Casou com uma senhora negra e dela teve uma filha. Já muito doente partiu para Lisboa à procura de remédio para a sua doença mas pouco tempo depois faleceu.
Após a sua morte, o jornal A Província de Angola passou a ser dirigido e administrado pela dupla António Correia de Freitas/Ervedosa e conquistou um lugar ímpar no panorama da imprensa angolana e portuguesa. O filho de um dos proprietários e administradores, Carlos Ervedosa, nacionalista angolano e que se destacou na edição dos famosos cadernos culturais da Casa dos Estudantes do Império, a partir do início dos anos 60 coordenou e dirigiu um suplemento literário que revelou e divulgou alguns dos mais importantes escritores angolanos. O grande poeta Jofre Rocha ou o dramaturgo Domingos Van-Dunem são escritores revelados nas páginas do suplemento literário do jornal A Província de Angola. No final dos anos 60, Carlos Ervedosa teve a colaboração directa e permanente do poeta João Abel, recentemente falecido.
No início do ano de 1975, Ruy Correia de Freitas, director do jornal, com a família Ervedosa ausente em Portugal, vendeu o jornal à FNLA, movimento de libertação angolano. No dia 30 de Junho de 1975, o Ministério da Informação autorizou a mudança de título e passou a chamar-se Jornal de Angola. O primeiro director da nova série foi Fernando Costa Andrade Ndunduma. Só posteriormente a empresa proprietária foi constituída com a designação social de Edições Novembro EP.
Com o “Província de Angola” nasceu a imprensa industrial, com oficinas gráficas próprias e um corpo redactorial profissional, constituído por jornalistas angolanos e portugueses. Carlos Ervedosa e o Chefe de Redacção, Jaime de Figueiredo, eram angolanos e oriundos de famílias tradicionais africanas.
Nos anos 30, nasceu o vespertino “Diário de Luanda”, com capitais da União Nacional, o partido único do regime colonial-fascista português. Na década seguinte, surgiu nas bancas o jornal “O Comércio”, ligado ao industrial e banqueiro português António Champallimaud. Na mesma altura nasceu o “Jornal de Angola”, um órgão de Informação nacionalista e cujo corpo redactorial era exclusivamente composto por angolanos. Neste jornal, de grande importância no movimento intelectual “Vamos Descobrir Angola”, revelaram-se nomes como o repórter e cronista Ernesto Lara Filho, os poetas Viriato da Cruz e Mário António ou o ensaísta Mário Pinto de Andrade. O jornal foi fechado nos finais dos anos 50 às ordens da PIDE, a polícia política do regime.
Os anos 50 testemunharam o nascimento de mais um jornal da tarde, o “ABC” de tendência claramente oposicionista ao regime fascista e colonialista de Salazar. Era defensor do nacionalismo angolano. O fundador foi Machado Saldanha e pela sua Redacção passaram grandes jornalistas como Ernesto Lara Filho, Acácio Barradas, Bobela Mota ou Luís Alberto Ferreira. No final dos anos 50 surgiu nas bancas a revista “Notícia”, dirigida por um jornalista angolano, João Charula de Azevedo. Em breve se tornou um dos mais importantes órgãos da Imprensa Angolana.
No Lobito, ainda no final dos anos 50, nasceu o primeiro jornal diário fora de Luanda, o “Diário O Lobito”, dirigido por Mimoso Moreira.
Estes são os principais títulos da Imprensa, até ao ano de 1975, ano da Independência Nacional, a 11 de Novembro. As tiragens eram diminutas. O jornal “A Província de Angola” nunca passou os 25 000 exemplares diários. E a revista “Notícia” nunca chegou sequer aos 20 000 exemplares semanais. O diário da tarde de maior tiragem, “Diário de Luanda”, tirava entre os 18 000 e os 20 000 exemplares, salvo no ano de 1975 que atingiu tiragens na ordem dos 40 000 exemplares.
O PERFUME DA RÁDIO
A Rádio Angolana foi desde a sua fundação, nos anos 30 do século XX, no Lobito, o mais refinado meio de comunicação social de Angola e cotou-se sempre a altíssimo nível, sendo das melhores do mundo. Nasceu do fenómeno do rádio clubismo, com o emissor do Lobito. Nos anos 40 já estava em todas as capitais provinciais e o Governo, para contrapor ao poder do cooperativismo, resolveu criar a então Emissora Oficial de Angola, hoje Rádio Nacional de Angola. Na origem, a Rádio estava ligada administrativamente aos Correios Telégrafos e Telefones de Angola (CTT) e nasceu num barracão de zinco, ao lado da estação dos correios na Cuca.
No final dos anos 50, nasceu a Rádio Eclésia – Emissora Católica de Angola. Foi um marco no panorama radiofónico porque alugou o tempo de antena a realizadores privados e estes provocaram um salto qualitativo sob o ponto de vista profissional, inigualável até aos dias de hoje. Na antena da Rádio Eclésia surgiram os realizadores independentes Sebastião Coelho e o seu programa “Café da Noite”, Brandão Lucas e a série “Equipa”, o sonoplasta José Maria e o programa “Luanda”, que foi um dos de maior audiência em Angola e o radialista Paulo Cardoso que criou vários programas independentes, sobretudo espectáculos radiopublicitários.
Nos espectáculos radiopublicitários destacaram-se ainda grandes artistas da Rádio como Artur Peres, Alice Cruz e Ruth Soares (Chá das seis) e Luís Montez com o seu programa Kazumbi que teve décadas de existência.
Destaque também, nos anos 50 e até finais dos anos 60 do programa “Caixa de Fósforos” produzido e realizado pelo poeta Álvaro Novais na antena do Rádio Clube de Angola, hoje Rádio Escola e CEFOJOR.
TELEVISÃO
A televisão entrou em Angola pela mão de Paulo Cardoso e Sebastião Coelho, em 1972, com um projecto arrojado de televisão por cabo, na época uma técnica vanguardista. Em 1974, o projecto foi abandonado e em 1975, na vigência do Alto-Comissário Rosa Coutinho e por iniciativa do seu secretário de Estado para a Informação, Correia Jesuíno, nasceu a Televisão Popular de Angola, projecto liderado pelo escritor angolano Luandino Vieira. Após a independência, a televisão fez o seu caminho, dando os primeiros passos numa programação com conteúdos próprios.
PANORAMA ACTUAL
Actualmente, a Comunicação Social Angolana caracteriza-se por uma grande pobreza de meios e um baixo nível profissional, situação provocada pela debandada de quadros técnicos e de jornalistas no advento da independência mas também pelos estrangulamentos de uma situação política caracterizada pelo partido único, que controlava todos os meios de Informação e travou a progressão profissional dos quadros redactoriais dos diversos órgãos de Comunicação Social.
Após
No final dos anos 90, surgiu em força uma Imprensa Privada que apenas reproduziu defeitos e vícios já enraizados e mergulhou num jornalismo sem ética, sem ofício e sem oficina. Todos os órgãos da Imprensa Privada fazem tráfico de notícias, publicam mensagens informativas com base exclusivamente em fontes anónimas e quase nunca praticam o contraditório, mesmo quando está em causa a honra, o bom-nome e a consideração social de pessoas e instituições.
A Imprensa Privada também não cumpre a Lei de Imprensa num aspecto fundamental, que os obriga a publicar, até 31 de Março de cada ano, o relatório de gestão e as contas do ano anterior. Ninguém cumpre este preceito legal, o que impede o público de saber quem são os verdadeiros detentores do capital das empresas editoras. Não há transparência num aspecto fundamental para se avaliar da Liberdade de Imprensa e que é saber exactamente quem são os detentores dos meios.
A escola do jornalismo angolano, outrora, foi das mais notáveis de Língua Portuguesa e hoje está fechada. Os jovens jornalistas estão impedidos de fazer uma aprendizagem em exercício nas Redacções, porque não existem profissionais de referência. A reprodução da mediocridade vai evoluindo e o nível desce cada vez mais. Por isso, o grande desafio que hoje se coloca ao Jornalismo Angolano é a reabertura da sua fabulosa escola para que os novos profissionais evoluam tecnicamente.
Artur Queiroz
(Texto para os módulos de formação do Jornal de Angola)
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