COMO PARTE DE UM ATAQUE MAIS AMPLO À IGREJA ORTODOXA NA UCRÂNIA

A perseguição religiosa na Ucrânia continua inabalável 

Os perseguidores cometeram o erro de revelar prematuramente seus rostos brutais, escreve Stephen Karganovic.

Stephen Karganovic* | Strategic Culture Foundation | # Traduzido em português do Brasil

Agora está confirmado que a apreensão ilegal do antigo Mosteiro Kiev-Pechersk foi concluída. Foi esvaziado à força de seus monásticos e entregue à falsa organização patrocinada pelo regime que afirmava ser a Igreja Ortodoxa da Ucrânia. Atualmente, não há informações confiáveis ​​sobre a disposição das relíquias sagradas ortodoxas que costumavam estar localizadas no complexo do mosteiro. Algum tempo atrás, no entanto, foi anunciado que eles seriam transferidos da Ucrânia para museus estrangeiros, por “guarda”. Esse terrível ato de sacrilégio e pilhagem religiosa já pode ter ocorrido.

Enquanto isso, os clérigos da legítima Igreja Ortodoxa Ucraniana estão sendo presos ou mantidos em prisão domiciliar . Com a conivência das autoridades, e muitas vezes por instigação delas, templos são confiscados de fiéis pertencentes à Igreja legítima para serem entregues à entidade falsa. Isso é feito sem qualquer justificativa legal ou oportunidade de contestar o procedimento. A polícia secreta do regime nazista de Kiev está atualmente intimidando padres e bispos da Igreja Ortodoxa Ucraniana para convocar um conselho da igreja que, sob seu olhar atento, rompa formalmente os laços canônicos com o Patriarcado de Moscou e “vote” para ingressar na falsa “igreja” que foi estabelecida até substituí-lo e absorvê-lo. Eles aparentemente acreditam que tal consentimento dado sob coação legitimaria a infâmia.

Devemos enfatizar que esta é a Europa, mais especificamente a Ucrânia, e que tudo isso está ocorrendo no século XXI. E não há uma palavra de indignação sobre isso, ou mesmo menção passageira, da “comunidade internacional” e seus apóstolos religiosos e morais.

Revisitar a cena religiosa na Ucrânia governada pelos nazistas pode parecer tedioso, mas não é. É um imperativo moral.

O que lá se passa, não só no front militar, mas também no front religioso, é extremamente significativo e trágico. Todo mundo sabe que a Ucrânia serve como campo de testes para armas. Menos visível, no entanto, é também um local de teste de um tipo diferente. É um laboratório para a subversão religiosa disfarçada de “construção da nação”. Em 2018, esse processo começou a sério com a criação, por decreto político e do nada, de uma falsa Igreja Ortodoxa Ucraniana como um projeto conjunto do regime secular e fundamentalmente não ucraniano de Kiev e do Patriarcado Ecumênico de Istambul. Isso pode parecer um acoplamento muito estranho. Mas o ponto-chave a ser lembrado é que, embora na aparência externa seja ortodoxo , o Patriarcado de Istambul é de fato como o regime de Kiev instrumento do Ocidente coletivo e é por ele controlado. A “aliança estratégica” entre eles foi forjada décadas atrás. Consequentemente, o Patriarcado de Istambul não empreende nada significativo em assuntos da igreja que não sirva aos interesses geopolíticos de seus patronos.

Nos anos que antecederam o conflito armado provocado em fevereiro de 2022, foi iniciada uma reconfiguração cuidadosamente planejada, meticulosamente executada e intencional da Ucrânia pós-Maidan. Seguiu uma agenda nacionalista e racista extrema. Foi conduzido pelo governo ucraniano instalado a pedido e com o apoio incondicional de seus mestres de marionetes ocidentais.. A confecção de uma identidade ucraniana artificial, mas externamente autêntica, foi essencial para o sucesso do esquema. O objetivo da farsa era criar um bastião anti-russo em terras historicamente russas. Isso seria conseguido doutrinando uma grande parte de um povo afim a se perceber como radicalmente diferente em relação ao estoque étnico comum e ao paradigma cultural em que historicamente foram moldados. A fabricação paralela de uma falsa identidade religiosa foi um componente complementar vital do mesmo projeto.

Esse também foi o ponto de convergência operacional entre o Ocidente coletivo, que por algum tempo vinha moldando a subjugada Ucrânia para servir como seu principal aríete no confronto planejado para “acabar” com a Rússia, o regime cliente comprado e pago em Kiev , e o servil e oportunista pseudo-ortodoxo Patriarcado de Istambul. Por uma variedade de razões complexas, este último se colocou voluntariamente a serviço dos desígnios políticos ocidentais, mas, como um abutre, também sempre teve suas próprias ambições locais, não apenas na Ucrânia, mas também muito além dela.

Essa convergência de objetivos veio à tona em 2018 com a criação da fraudulenta “Igreja Ortodoxa da Ucrânia”, um amálgama de seitas não canônicas que ninguém levava a sério literalmente até o dia em que recebeu o certificado de legitimidade pelos corruptos Patriarcado de Istambul. A OCU atende perfeitamente aos propósitos de todas as partes principais. Cria a aparência de uma entidade viável que rivaliza com a Igreja Ortodoxa canônica de maioria ucraniana, que opera de forma autônoma, mas está em comunhão com o Patriarcado de Moscou. No plano espiritual, a “igreja” recém-criada completa a espúria identidade nacional ucraniana que o Ocidente coletivo tem engendrado assiduamente. Dá ao regime de Kiev outro instrumento para afastar a psique nacional de suas raízes históricas russas. Também apresenta ao vassalo Patriarcado Ecumênico em Istambul uma oportunidade para uma expansão muito necessária. Ao se apresentar como a “igreja mãe” para um rebanho ucraniano, ela adquire crentes adicionais, como em sua própria área, no distrito de Fanar, em Istambul, onde está localizada sua sede, ela não tem mais.

Deve-se notar que sem a cooperação do controlado Patriarcado de Istambul, que em troca de algumas migalhas está ansioso para promover a agenda geopolítica do Ocidente secular pós-cristão, um dos objetivos vitais da operação na Ucrânia não teria sido alcançado. Se não fosse pela aparência de canonicidade prestativamente fornecida pelo Patriarcado, a ilegitimidade e o caráter politicamente manipulador da fraudulenta “igreja” ucraniana teriam ficado claros para todos verem.

Estava assim montado o palco para a recomposição étnica e espiritual da sociedade ucraniana. Todos os atores nefastos estavam convencidos de que o processo de lavagem cerebral para forjar uma nova e falsa identidade étnica ucraniana progredira a ponto de ser irreversível. Criar uma falsa nova identidade espiritual para reforçá-la e complementá-la deve ter parecido uma tarefa simples. Esperava-se com confiança que a Igreja Ortodoxa canônica que estava vagamente ligada ao Patriarcado de Moscou fosse facilmente absorvida pela entidade patrocinada pelo Estado recentemente criada. Pensava-se que, de forma rápida e eficiente, quaisquer dissidentes remanescentes seriam intimidados a colaborar, ou pelo menos silenciados.

Esse é o contexto geral da atual convulsão e perseguição religiosa na Ucrânia, à qual nos referimos extensivamente em textos anteriores.

Parece que o cálculo inicial dos malfeitores foi confirmado pelo menos em parte; no entanto, com o passar do tempo e a ferocidade da perseguição religiosa ganhou força, acabou falhando. A brutalidade exagerada do ataque às sensibilidades religiosas de milhões de crentes, como a história poderia ter ensinado aos perseguidores se eles tivessem prestado atenção a isso, teve um efeito oposto ao que se esperava. Isso fortaleceu a determinação, em vez de dissipá-la.

Durante os estágios iniciais da Operação Militar Especial, houve uma parte do episcopado ortodoxo ucraniano, tão alheio à história quanto seus perseguidores, que tentou chegar a um acordo com Moloch e chegar a um acordo com os inimigos da Igreja agindo em seu nome. em nome de. Algumas dioceses, como a de Sumy, foram rápidas em bajular, anunciando uma ruptura unilateral das relações com o Patriarcado de Moscou. Outros tentaram agradar a si mesmos e evitar o martírio, deixando ostensivamente de comemorar o patriarca de Moscou em suas liturgias e recusando-se a usar em seus serviços divinos a antimensão .distribuído da mesma fonte, tão repugnante quanto é para seus algozes. Mas, previsivelmente, todos esses estratagemas covardes falharam em produzir o efeito desejado. Moloch não pode ser apaziguado com gestos simbólicos. Ele está empenhado em apreender e devorar tudo, incluindo não apenas o mosteiro Kiev-Pechersk, mas também, e sem piedade, os clérigos ingênuos que tolamente pensaram que eram espertos o suficiente para serem páreo para ele.

Mas na Ucrânia a ilusão de que é possível ser um cristão ortodoxo e ao mesmo tempo um súdito leal do sistema ímpio está se evaporando rapidamente. Foi substituído pela dura constatação de que não existe uma fórmula que conceda à Igreja um espaço mínimo para exercer livremente a sua missão. Essa lição, uma vez aprendida, terá consequências importantes.

O regime nazista, seus patrocinadores, facilitadores e aliados devem observar que um despertar está em andamento entre os crentes ucranianos e seus líderes espirituais. Os perseguidores cometeram o erro de revelar prematuramente seus rostos brutos. E em sua arrogância eles fecharam todos os caminhos para um compromisso civilizado. Bispos, padres e leigos ucranianos perseguidos estão agora levantando a perspectiva de formar uma Igreja catacumba ativa, caso as autoridades continuem a negar-lhes o direito de adorar em paz e dignidade e em comunhão com quem eles escolherem.

A história, à qual os governantes mundanos perversos geralmente não prestam muita atenção, aconselha que, apesar da relação física de forças, tal ameaça nunca deve ser encarada levianamente. Basta perguntar aos romanos e aos bolcheviques.

* Presidente do Projeto Histórico de Srebrenica